在明尼苏达州友谊学校今年 7 年级和 8 年级的人文课程中,我们将重点关注贵格会的贵格会价值 正直.

我们今年的指导性问题是:

  • 社会如何通过与其他社会的互动而发生变化?
  • 面对反值时,我如何保持我的价值观?人们如何决定何时以及如何表明立场?

第七届和第八届人文科学学生一直通过这种诚信的视角研究大屠杀。我们研究了许多不同的部分,包括大屠杀背后的纳粹意识形态、对不同群体的迫害、深入的时间表、幸存者故事和抵抗。几周前,我们邀请了一位演讲嘉宾,大屠杀幸存者查尔斯·福多 (Charles Fodor),他讲述了当纳粹进军布达佩斯时他 7 岁男孩的经历。阅读 Fodor 对 FSMN 的访问: 大屠杀幸存者在人文课上讲话

我们在二战期间对法国整个社区进行的抵抗研究的一部分。学生们阅读了未被占领的法国(维希法国)与纳粹在迫害犹太人方面的合作。学生随后观看了影片 灵魂武器 并阅读有关法国中部山区 Le Chambon sur Ligno 村的第一手资料。 Le Chambon 是一个由非暴力抵抗者组成的地下网络的所在地,这些网络在战争期间庇护和隐藏了许多犹太难民。

我们的目标之一是向学生展示战争期间诚信行事的真实例子。上周,Nelly Trocmé Hewett 访问了明尼苏达州 Friends 学校,与我们 7 年级和 8 年级的学生交谈。二战期间,Nelly 还是一个在 Le Chambon 长大的少年。她的父母玛格达 (Magda) 和安德烈·特罗克 (Andre Trocmé) 牧师是拯救和藏匿数千个犹太家庭和儿童的两个主要推动者。她与学生的谈话主要集中在战争期间的诚信行为。她讲述了她的家人不服从法国政府庇护受迫害者的故事,并谈到那些冒险做正确事情的人。

演讲嘉宾,Nelly Trocmé Hewett
演讲嘉宾 Nelly Trocmé Hewett 向明尼苏达州 Friends School of Minnesota 7 年级和 8 年级学生讲述了二战期间在法国庇护犹太难民的问题。

 

我们对大屠杀的研究仍在继续,学生们已经开始阅读 Elie Wiesel 的著作 夜晚, 对他在大屠杀期间在集中营中所经历的自传式描述。我们每天都会在课堂上讨论这本书,让学生有机会在他们感到舒适的环境中谈论这本书并提出问题。诚信将继续成为我们要求学生在研究事件时观察的镜头大屠杀和第二次世界大战的结束。